относись к другим так, как хочешь, чтобы относились к тебе
читать дальшеВзрослый кендер похож на юношу (человеческой расы): у них выдающиеся вверх остроконечные уши. Несмотря на свою худощавость, кендеры хорошо накачены. Их рост от 3'6" до 3'9", хотя некоторые достигают 4' 6". Взрослый кендер весит между 85 и 105 фунтов.
Цвет волос кендеров арьируется от песочного до темно коричневого, иногда с медно-красным или красно-оранжевым оттенком. Коротко стриженные волосы популярны в Хило, но в Гудлунде кендеры носят длинные волосы: косы, конские хвосты, завязанные в узел и комбинации из них. У кендеров нет бороды или усов.
Светлокожие кендеры быстро загорают, обретая к середине лета орехово-коричневый загар. Их глаза могут быть разного цвета: светло-синие, зеленые, оливковые и карие. Их уши острые как у эльфов.
На грубоватом лице кендера ясные, пытливые любознательные детские глаза.
Одежды кендера значительно варьируются, сложно встретить двух похоже одетых кендеров, но вместе с этим она проста и практична, часто ярких цветов и украшена лентами. Мужчины носят рубашки, штаны или лосины, клетчатые легинсы и мягкую кожанную обувь или сандалии, а женщины - туники или платья, брюки и мягкие кожаные шузы или сандалии. Все кендеры носят жилеты, пояса или плащи с множеством кармашков.
В своих многочисленных сумочках, кармашках и поясных отделениях кендер носит огромный ассортимент всякой всячины: перышки, камешки, кольца, веревки, зубы, игрушки, свистки, бумагу, кусочки древесного угля, чернила, трутницы, кнопки, мел, статуэтки, носовые платки, мраморные шарики, мышей, сушеное мясо, кости, сухофрукты, монетки, свечки и так далее. Кендеры живут от 100 лет и больше, всю жизнь сохраняя юношеский задор. Совершеннолетие начинается в 20 лет и длится до 70. В любом возрасте их лица молодо выглядят не тронутые сеточкой глубоких морщин. Их волосы седеют постепенно, обычно начиная с висков. Кендеры считают, что с возрастом становятся более привлекательными, поэтому некоторые из них ускоряют это процесс используя грязевые примочки чтобы высушить свою кожу.
Диапазон голоса кендера - от пронзительного в детстве до сухого ворчания в старости. Кендеры лучше всех подражают голосам животных и птиц. Взволнованный кендер говорит или очень быстро или очень громко, так что слышно только их. Кендеры имеют склонность к бродяжничеству, так же для них характерно отсутствие какой либо логики.
Личность
Кендерам всегда были присущи детские черты: любопытство, бесстрашие, неугомонность, независимость, лень, насмешливость и неравнодушие к чужой собственности.
Любопытство: Кендерам интересно абсолютно все. Они исследователи по натуре. Они с одинаковым интересом роются в закрытых чуланах и исследуют глубокие пещеры. "Там куда может пролезть крыса, уже сидят два кендера," - гласит людская пословица. Очень немногое сможет избегнуть внимания кендера. Кендер изучит каждую деталь комнаты, независимо от того, как часто он в ней бывает.
Это любопытство простирается главным образом на редкие, необычные вещицы. Кендеры любят магические предметы и всех редких созданий (химер, кентавров, единорогов, драконов). Безделушки - особенно гномские безделушки - сильно привлекают внимание кендеров. Кендеры видят красоту во всех вещах: они уверены что среди всех их старых тусклых монет и блестящих новеньких монеток найдется как минимум одна уникальная.
Бесстрашие: Кендерам часто не ведом страх. Они не понимают что они смертны и поэтому считают себя непобедимыми. Храбрость в совокупности с любопытством кендера прогоняет страх и уныние. Однако, бессташие кендера не имеет ничего общего с глупостью. В моменты опасности кендеры отважно сражаются, в то время как другие позади них съеживаются от страха.
Некоторые истории говорят, что кендера можно испугать. В них описываются глобальные катастрофы, после которых у некоторых выживших кендеров спрашивали что они чувствовали. Неугомонность: немногие Ансалонцы могут запереть или связать кендера. Полные юношеской энергии, кендеры боятся скуки и ищут все, что их могло бы заинтересовать, развлечь или развеселить. Забавой для кендера может стать проведение времени наблюдая за трудолюбивым преодолением муравьем различных препятствий. Однако, опасное предприятие захватывает и является чуть ли не более привлекательным для кендера, чем безопасное. Если другие члены отряда мрачно выступают в изнурительное путешествие, в конце которого их наверняка ждет смерть, кендер будет их сопровождать "просто чтобы повеселиться".
Независимость: Кендеры верят в права и свободы каждого. У кендеров нет настоящего правителя, потому что они предпочитают свободу. Они возмущаются, будучи упорядоченными, и будут охотно делать что хотят и когда хотят. Требование чего-либо у кендеров приводит только к громким жалобам, неохотно делающейся работе и дразнилкам. Но кендеры охотно идут на любое задание, до тех пор пока оно их интересует.
Хотя они нуждаются в свободе выбора, кендеры часто не обдумывают последствий своих действий. Импульсивные действия кендера могут поставить его в неловкое положение перед его товарищами, которые будут вынуждены спасать его. " Я думаю, что смогу открыть эту дверь с ловушкой". И вся партия свирепеет, когда кендер издает свое ужасающее: "Упсс!"
Сострадание: Кендеры заводят друзей на всю жизнь. Они предлагают товарищам вечную (даже сводящую с ума) преданность и самопожертвование. Они всегда помогают больным (раненым) и с радостью делятся своей скудной добычей с менее удачливыми. Обида дорогого друга повергает кендера в уныние. Их печаль столь глубока, что может смягчить даже самое твердое сердце.
Благодаря своему великодушию, кендеры редко обижаются на безразличие или язвительные замечания друзей. Однако, они быстро прощают и забывают обиды и из-за этой внушающей любовь черты чрезвычайно трудно испытывать к ним неприязнь.
Мечтательная ленность: Дворфы говорят, что кендеры "ни к чему не пригодные ленивые дверные ручки". Действительно, кендеры выполняют нудную работу не лучше, чем хобгоблины танцуют. Кендеры, однако, являются одними из самых прилежных существ Ансалона, правда только до тех пор пока задание кажется им интересным. Работа ради работы скучна, утомительна и тяжела. Прекрасные поля, ловкая соня или шаловливый бурундук - совершенно другое дело. Кендеры предпочитают мечты реальности и обожают сны на яву.
Они преуспевают в сочинении и рассказывании историй. Первоначальные рассказы модифицируются, чтобы сделать их захватывающими, очаровательными и удовлетворительными. Но кендеры охотно слушают любые истории, неважно насколько они правдивы. Кендеры также любят музыку и танцы, поэтому добавляют бубенчики, колокольчики и свистки ко всем своим повседневным вещам. Забивает ли он гвозди в крышу амбара или стоит перед лицом черного дракона, кендер всегда поет в уме свою любимую мелодию.
Язвительность: Кендеры, подобно человеческим детям, обладают преувеличенным чувством обиды. Их черезвычайная любознательность помогает им понять личную жизнь любых созданий. Эта проницательность становится оружием в момент гнева. Кендер ругается не только чтобы задеть гордость врага, но и для того чтобы придать себе храбрости. Ошибочным является мнение, что использование дразнилок позволяет кендеру нанести смертельный удар.
Обхождение: Кендеры не придают значения праву частной собственности. Если кендеру что-либо понадобилось из вещей другой персоны, то кендер невинно позаимствует предмет и пустит его в дело. Забывчивые кендеры часто подбирают предметы для более тщательного исследования, но по рассеянности забывают их вернуть.
Хотя дворфы не различают эти действия, тем не менее воровство и заимствование имеют очень большое различие. Во первых, воры крадут для наживы, кендеры же берут вещи из за любопытства или по рассеянности. Когда кендер с любопытством изучает новую вещь, часто он забывает положить ее туда откуда взял. Во вторых, вор всегда берет наиболее ценные вещи, кендер - лишь то что привлекло его внимание. Кендер всегда предпочтет какой нибудь блестящий интересной формы кусок стекла скучному полному серебрянных монет сундуку. В третьих, воры крадут злонамерянно, зная что при этом они нарушают моральные и гражданские законы; кендеры же заимствуют вещи с детской непосредственностью, абсолютно не думая о том, что их действия делают их правонарушителями.
Итак, несмотря на то, что кендеры так же заимствуют чужую собственность, они не воры. Кендеры сильно обижаются на обвинения в воровстве. Если их ловят на краже, у них есть много отмазок:
- "Я это где-то нашел,"
- "Ты должно быть обронил это."
- "Я не помню как это у меня оказалось."
- "Я надежно сохраню это для тебя."
- "Ты сказал, что тебе это не нужно."
- "Тебе это не приглянулось, не так ли?"
- "Может это само упало в мой кармашек."
История
История возникновения кендеров такова: кендеры появились когда гномы изменили могучую и необузданную магию Серой Драгоценности Гаргата. Вся написанная история начинается с этого факта.
Даже в этом случае, отколовшаяся группа ученых в Палантасе подвергает сомнению, произошли ли кендеры действительно от гномов. Кендеры имеют много отличий от гномов и дварфов. Кендеры не занимаются промышленностью; они не механики и не изобретатели; у них нет бород; они не обременяют себя работой; они не толсты и коренасты; они не живут под землей; у них не закругленные уши.
Ученые, которые видят этот контраст говорят что кендеры больше похожи на эльфов. Они полноценно пользуются жизнью; они равнодушны к работе и времени; они обожают леса и природу; они видят красоту во всех вещах; у них заостренные уши и отсутствует борода; их прародитель Балиф был тайным наперсником Сильваноса и присягнул Сильваносу на первом Синтал-Элише за несколько сотен лет до Серой Драгоценности.
Ученые, которые приводят эти аргументы верят что кендеры появились когда не гномы, а эльфы трансформировали магию Серой Драгоценности. Однако изменить эту легенду уже невозможно, так как она записана Астинусом-Летописцем. Большинство ученых все еще поддерживают официальную версию, но отколотая группа ежедневно увеличивается. Однако разразились скандалы.
Обе стороны согласились, однако, что самым древним из известных кендерским героем был Балиф, преемник Сильваноса. Балиф сражался во Второй Драконьей Войне (часто называемой первой, так как это была первая война в которую были втянуты все народы Кринна) и создал кендерское государство Балифор. Он умер в 2750 PC.
Второе государство кендеров появилось на северо-западе Ансалона в 2600 PC. Целый клан кендеров захватил первую плавающую цитадель, которая дрейфовала на северо-запад и разбилась о гребень Часовых гор. Кендеры назвали новые земли Хило, крепости были сначала высокие, затем со временем они разрушаясь сравнялись с землей и так стали называть просто горы. В 2200 PC возник Эргот и насильственно аннексировал Хило. Восстание Розы в 1800 PC вернуло независимость Хило.
Катаклизм нанес много повреждений Хило. Кендеры заселили одинокую бухту, омываемую волнами залива и город Хило превратился в порт. Восточная часть государства исчезла, а западная присоеденилась к новосформированному острову - Северный Эргот.
Катаклизм уничтожил Балифор, превратив его в пустыню. Кендеры оставили свою родину варварским пустынным кочевникам и мигрировали на север. Они нашли маленький лесной городок на краю человеческих руин (сейчас он называется "Руины" ). Некоторые кендеры считают что эти Руины - остатки одной из Башен Высшего Волшебства.
После Катаклизма, многие кендеры отказались вернуться к цивилизации, предпочитая бродячий образ жизни. Недавно, народ кендеров был созван одним кендером для войны, это был Кронин Чертополох. Этот харизматический лидер был могучим и умелым войном и охотником. Он организовал защиту кендерам от угрозы армии драконов.
Быт
Кендеры живут в причудных пастушечьих деревнях и городах расположенных в лесах Кринна. Возможно они могут также взбираться на деревья, свободно играя среди веток или просто бездельничая в тени. Их дома представляют рановидности незавершенных посторек: деревянные дома, землянки, просторные хижины, уютные норки и дупла девревьев. Все дома удачно вписываются в окружающую обстановку. Если взглянуть на город кендеров сверху, можно увидеть только кроны деревьев, виноградники и малинники, и цветущие фруктовые сады. Город виден лишь при более тщательном исследовании. Вратами города является простой проход между охраняемыми дубами, где мостки перекинуты через ручей. Живые изгороди и буераки формируют естественную защиту города, а виноградные лозы обвивают строения, скрывая их. Извилистые ступеньки, веревочные лестницы и канатные дороги связывают плоские крыши друг с другом и с землей. У кендеров небольшие семьи с 2-3 детьми. Но они создают такой шум и так суетятся, что можно подумать что в доме множество детей. К счастью, большинство кендеров остаются дома, рядом с друзьями детства. Когда кендер достигает 20 летнего возраста, им овладевает желание побродить и поглазеть на мир. Они путешествуют годами, наслаждаясь тайнами Кринна, затем их страсть утихает и они остепеняются. Обычно кендеры рисуют карты своих путешествий, карты которые в известной степени надежны и очень детализированны, после чего кендеры годы играют с ними. Когда страсть к путешествиям проходит, кендер возвращается в родные края, и оседает в одном месте до самой смерти.
И старые и молодые кендеры, ведущие сидячий образ жизни собираются в социальные группы. Кендерское общество представляет собой омнигархию: управляется всеми. Каждый делает, что хочет, если это не вредит другим, кендеры ценят индивидуальность и не имеют желания навязывать свое мнение другим. Вопреки очевидному отсутствию у них законов, угроза для общества влечет быстрое объединение кендеров. С небольшой подготовкой, народ кендеров может создать внушительную действующую армию.
Обычно, кендеры будут подчиняться правителю, который в данный момент времени кажется им интересным. У них есть короли, ханы, военноначальники, консулы, судьи и верховные жрецы, многие из которых не являются кендерами и все они, если перестают устраивать кендеров - теряют власть в течение месяца.
Религия
До Катаклизма, некоторые кендеры могли совершать чудеса как жрецы богов. Жрецы-кендеры никогда не строили мест поклонения, предпочитая восхвалять своих богов под открытым сводом небес.
После Катаклизма на Ансалоне не осталось кендеров жрецов. Во время Войны Копья, одна девушка-кендер поставила цель повстречать истинного жреца и получить свой собственный медальон веры от него. Она в свою очередь начала проповедовать и набирать сторонников. С тех пор жречество кендеров начало возрождаться.
Хотя кендеры признают всех Богов (также как и духов природы), особо чтят они (как высших Богов) четырех: Бранчалу, Чизлев, Мишакаль и Гилеана. Реоркса кендеры обычно рассматривают как ворчливого, но доброжелательного деда, но не поклоняются му как высшему. Кендеры, населяющие морское побережье считают главным своим богом Хаббакука.
Инструменты, технологии и оружие
Большинтсво инструментов кендеров представляют собой комбинацию оружия, рабочего приспособления и музыкального инструмента. Кендеры обожают добавлять к каждому инструменту личные феньки, такие как свистульки, зарубки, зазубрины для завязывания узелков и блестящие амулеты из перьев и меха.
Все кендеры обладают импровизированным набором отмычек, проволочек, напильничков, старых ключей и воском.
Из брони большинство кендеров используют только малые щиты, броню подбитую мехом или кожанную броню. Известно, что очень редко кто из кендеров носил клепаную кожу или кольчугу, но спутники говорят, что они не обычно не обращают на это внимания.
Специальное оружие кендеров
Кендеры сражаются интуитивно и с изяществом. Их особое оружие, использующееся также как инструменты и приспособления, смертельно в руках кендера,и бесполезно в руках других.
Рукоятки инструментов кендера обычно сделаны из гибкого железного дерева с кожанными и металлическими украшениями. Тяжелые инструменты "-пак" и "-ак" (полпак, баттак) часто используются мужчинами, тогда как легкие - "-пик" и "-ик" (например виппик, боллик) используются женщинами. Хупаки и виппики используют кендеры обоих полов.
Баттак: (хлопушка-выкидушка) представляет собой палку увешанную разными феньками. Это любимый инструмент молодых кендеров. Имеет вид миниатюрной дубинки,усеянной гвоздями, ручка которого увенчана на конце маленьким металлическим клином. Деревянная пробка которая подходит к широкому концу вставляется без резьбы и содержит внутри себя короткое лезвие ножа. Нижняя полость(патронник) в которой и помещается дубинка также содержит и метательные ядра, которые можно достаточно успешно метать в цель с большого расстояния. Дубинка увешана колокольчиками и свистульками, которые используются для создания музыки, а также резким свистом устрашают врагов в битве. Обычно используется как:
- метать пульки в мишень,
- пытать(?) клином
- колоть лезвием,
- карабкаться втыкая его в землю
- муз. инструмент(перкуссия).
Боллик: Боллик (пояс-боло) - представляет собой обычную веревку, которая носится на поясе и застегивается на застежку. Боллик состоит из нескольких легко распускающихся витков. На одном конце три тяжелых шара из кожи подвешенные на коротких концах веревки, формируют само боло. Когда он в небоевом состоянии эти шары-боло зацеплены большой железной скобой(зажимом).Боло можно распустить рывком, и он достаточно легким внезапным движением и возвращается в боевую форму за 2 хода. Обычно используется для:
- для связывания врагов,
- используется как боло
- бить по лицу
- для ккарабканья на стены(кошка)
- запутывания врагов,
- как веревочная лестница
- хрранить предметы в карманах из кожанных полосок(вообще не понятно)
- для бренчания при раскрутке
Чапак: Чапак (топор-рогач) комбинация ручного топора и рогатки. Это топор с одним лезвием насаженым на ручку из железного дерева. Другая сторона лезвия притставляет собой двузубчатую вилку, на которую натянут кусок резины для метания камней. Вогнутая рукоятка имеет боковые отверстия, просверленные по всей длине и может быть использована как флейта, если конец затворки (пробки) отодвинут. Этот инструмент обычно применяется для:
- для рубки дерева, <
- стрельбы из рогатки,
- муз. инструмент(флейта),
- в качестве трубки для дыхания под водой,
- для стрельбы из трубки отравленными стрелами
- как крюк кошка (с привязанной веревкой).
Хачак: Хачак (топор-багор) - самый тяжелый из всех инструментов кендеров и используется преимущественно лесорубами. На одном конце этого шестисекторного шеста находится молоток. На другом конце шеста находится широкий топор (колун) поддерживащий (имеющий опору) головку молотка и хорошо видимым лезвием. вокруг древка около 1 фута промежутком по всей его длине имеются металлические кольца. При необходимости это древко может разделяться на три части. Точно ниже уровня лезвия топора овчинный палатин покрывает 6 запасных дротика.. Молот может быть использован как оружие. Дротики древка имеют стандартную длину для для метания. Известные области применения:
- для колки дров
- молоток
- как лестница
- для рубки деревьев
- лопата,
- метание дротиков
- как муз. инструмент ( подобие ксилофона)
Хупак:Хупак (посох-рогатка) - самый известный инструмент кендеров. Этот посох 5’ из твердой породы дерева имеет прикрепленный короткий острый шип, который заменяет копье. Другой конец посоха имеет мощную силу и действенность при правильном применении. Будучи воткнут в землю с натянутой на конце резиной позволяет метать с большой точностью камни. Этот инструмент действует подобно трещетке, когда вращается в воздухе, создавая тихий шершавый звук..Обычно используется для:
- метать как копье,
- бить как посохом,
- стрелять камнями,
- использовать как рычаг,
- доставать яблоки
- издавать бычий рев при вращении.
Полпак: Полпак (меч-посох) представляет собой 8' багор, увенчанный коротким лезвием. При снятии защелки освобождается лезвие что дает возможность использовать как меч. Одна сторона лезвия зазубрена, с другой расположен крюк. Железные кольца на ручке дают возможность карабкаться. Обычно используется для:
- для спиливания деревьев,
- как короткий меч
- как приставная лестница
- бить как посохом
- муз. инструмент(как пила).
Сашик: Сашик (поясной ремень) - украшенный бусами пояс, плетеной вязки. Поношенный с одной стороны, сашик имеет груз-мешочки на одном конце. Две дюжины бусин на одном конце сашика могут свободно натянуты и спущены и затем брошены во врагов. Петля пояса- шороховатая и сетчатая. Известные области применения:
- для связывания врагов,
- возможность атаковать крючками
- для связывания врагов,
- как веревочная лестница,
- для метания деревянных шариков,
- вместе с неводом для рыбалки
- муз. инструмент (ксилофон).
Ситак: Ситак (меч-лук) представляет собой оригинальное коромысло. Лезвия на концах коромысла представляют собой как бы двойную косу. Загнутый крючок представляет собой лезвие. Тетива поперек коромысла позволяет мететь короткие стрелы. Обычно используется для:
- как коромысло,
- для уборки урожая (как серп),
- взрыхлять землю
- для сечи врагов,
- стрелять стрелами
- муз. инструмент (струнные).
Виппик: Виппик (тетива) - тонкая палочка из железного дерева увенчаная короткой леской с петлей на конце. Внешне напоминает кнут для верховой езды. Виппик - самый популярный инструмент среди кендеров-женщин. Виппиком можно метать короткие дротики. При дополнении к виппику различных фенечек типа веревочек и крючочков виппик становится довольно разносторонним инструментом и может выполнять следущие функции:
- стреляет дротиками
- порет или бичует врагов,
- используется как силок,
- используется для связки преступников,
- для рыбалки,
- муз. инструмент (струнные).
Примечание
Кендеры необыкновенно сильные для своего размера, также чрезвычайно проворные. Кендеры невосприимчивы к обоим страхам: натуральному (биологическому) и магическому. Тем не менее кендеры не глупы и способны распознавать опасность очень быстро. Их реакция будет склонна к колдововству и любознательности, без страха. Кендеры способны насмехаться над врагами приводя их в ярость. И они отличные воры.
Дата: 25-01-2004
Автор:tass
Сайт: dragonlance.olmer.ru
Цвет волос кендеров арьируется от песочного до темно коричневого, иногда с медно-красным или красно-оранжевым оттенком. Коротко стриженные волосы популярны в Хило, но в Гудлунде кендеры носят длинные волосы: косы, конские хвосты, завязанные в узел и комбинации из них. У кендеров нет бороды или усов.
Светлокожие кендеры быстро загорают, обретая к середине лета орехово-коричневый загар. Их глаза могут быть разного цвета: светло-синие, зеленые, оливковые и карие. Их уши острые как у эльфов.
На грубоватом лице кендера ясные, пытливые любознательные детские глаза.
Одежды кендера значительно варьируются, сложно встретить двух похоже одетых кендеров, но вместе с этим она проста и практична, часто ярких цветов и украшена лентами. Мужчины носят рубашки, штаны или лосины, клетчатые легинсы и мягкую кожанную обувь или сандалии, а женщины - туники или платья, брюки и мягкие кожаные шузы или сандалии. Все кендеры носят жилеты, пояса или плащи с множеством кармашков.
В своих многочисленных сумочках, кармашках и поясных отделениях кендер носит огромный ассортимент всякой всячины: перышки, камешки, кольца, веревки, зубы, игрушки, свистки, бумагу, кусочки древесного угля, чернила, трутницы, кнопки, мел, статуэтки, носовые платки, мраморные шарики, мышей, сушеное мясо, кости, сухофрукты, монетки, свечки и так далее. Кендеры живут от 100 лет и больше, всю жизнь сохраняя юношеский задор. Совершеннолетие начинается в 20 лет и длится до 70. В любом возрасте их лица молодо выглядят не тронутые сеточкой глубоких морщин. Их волосы седеют постепенно, обычно начиная с висков. Кендеры считают, что с возрастом становятся более привлекательными, поэтому некоторые из них ускоряют это процесс используя грязевые примочки чтобы высушить свою кожу.
Диапазон голоса кендера - от пронзительного в детстве до сухого ворчания в старости. Кендеры лучше всех подражают голосам животных и птиц. Взволнованный кендер говорит или очень быстро или очень громко, так что слышно только их. Кендеры имеют склонность к бродяжничеству, так же для них характерно отсутствие какой либо логики.
Личность
Кендерам всегда были присущи детские черты: любопытство, бесстрашие, неугомонность, независимость, лень, насмешливость и неравнодушие к чужой собственности.
Любопытство: Кендерам интересно абсолютно все. Они исследователи по натуре. Они с одинаковым интересом роются в закрытых чуланах и исследуют глубокие пещеры. "Там куда может пролезть крыса, уже сидят два кендера," - гласит людская пословица. Очень немногое сможет избегнуть внимания кендера. Кендер изучит каждую деталь комнаты, независимо от того, как часто он в ней бывает.
Это любопытство простирается главным образом на редкие, необычные вещицы. Кендеры любят магические предметы и всех редких созданий (химер, кентавров, единорогов, драконов). Безделушки - особенно гномские безделушки - сильно привлекают внимание кендеров. Кендеры видят красоту во всех вещах: они уверены что среди всех их старых тусклых монет и блестящих новеньких монеток найдется как минимум одна уникальная.
Бесстрашие: Кендерам часто не ведом страх. Они не понимают что они смертны и поэтому считают себя непобедимыми. Храбрость в совокупности с любопытством кендера прогоняет страх и уныние. Однако, бессташие кендера не имеет ничего общего с глупостью. В моменты опасности кендеры отважно сражаются, в то время как другие позади них съеживаются от страха.
Некоторые истории говорят, что кендера можно испугать. В них описываются глобальные катастрофы, после которых у некоторых выживших кендеров спрашивали что они чувствовали. Неугомонность: немногие Ансалонцы могут запереть или связать кендера. Полные юношеской энергии, кендеры боятся скуки и ищут все, что их могло бы заинтересовать, развлечь или развеселить. Забавой для кендера может стать проведение времени наблюдая за трудолюбивым преодолением муравьем различных препятствий. Однако, опасное предприятие захватывает и является чуть ли не более привлекательным для кендера, чем безопасное. Если другие члены отряда мрачно выступают в изнурительное путешествие, в конце которого их наверняка ждет смерть, кендер будет их сопровождать "просто чтобы повеселиться".
Независимость: Кендеры верят в права и свободы каждого. У кендеров нет настоящего правителя, потому что они предпочитают свободу. Они возмущаются, будучи упорядоченными, и будут охотно делать что хотят и когда хотят. Требование чего-либо у кендеров приводит только к громким жалобам, неохотно делающейся работе и дразнилкам. Но кендеры охотно идут на любое задание, до тех пор пока оно их интересует.
Хотя они нуждаются в свободе выбора, кендеры часто не обдумывают последствий своих действий. Импульсивные действия кендера могут поставить его в неловкое положение перед его товарищами, которые будут вынуждены спасать его. " Я думаю, что смогу открыть эту дверь с ловушкой". И вся партия свирепеет, когда кендер издает свое ужасающее: "Упсс!"
Сострадание: Кендеры заводят друзей на всю жизнь. Они предлагают товарищам вечную (даже сводящую с ума) преданность и самопожертвование. Они всегда помогают больным (раненым) и с радостью делятся своей скудной добычей с менее удачливыми. Обида дорогого друга повергает кендера в уныние. Их печаль столь глубока, что может смягчить даже самое твердое сердце.
Благодаря своему великодушию, кендеры редко обижаются на безразличие или язвительные замечания друзей. Однако, они быстро прощают и забывают обиды и из-за этой внушающей любовь черты чрезвычайно трудно испытывать к ним неприязнь.
Мечтательная ленность: Дворфы говорят, что кендеры "ни к чему не пригодные ленивые дверные ручки". Действительно, кендеры выполняют нудную работу не лучше, чем хобгоблины танцуют. Кендеры, однако, являются одними из самых прилежных существ Ансалона, правда только до тех пор пока задание кажется им интересным. Работа ради работы скучна, утомительна и тяжела. Прекрасные поля, ловкая соня или шаловливый бурундук - совершенно другое дело. Кендеры предпочитают мечты реальности и обожают сны на яву.
Они преуспевают в сочинении и рассказывании историй. Первоначальные рассказы модифицируются, чтобы сделать их захватывающими, очаровательными и удовлетворительными. Но кендеры охотно слушают любые истории, неважно насколько они правдивы. Кендеры также любят музыку и танцы, поэтому добавляют бубенчики, колокольчики и свистки ко всем своим повседневным вещам. Забивает ли он гвозди в крышу амбара или стоит перед лицом черного дракона, кендер всегда поет в уме свою любимую мелодию.
Язвительность: Кендеры, подобно человеческим детям, обладают преувеличенным чувством обиды. Их черезвычайная любознательность помогает им понять личную жизнь любых созданий. Эта проницательность становится оружием в момент гнева. Кендер ругается не только чтобы задеть гордость врага, но и для того чтобы придать себе храбрости. Ошибочным является мнение, что использование дразнилок позволяет кендеру нанести смертельный удар.
Обхождение: Кендеры не придают значения праву частной собственности. Если кендеру что-либо понадобилось из вещей другой персоны, то кендер невинно позаимствует предмет и пустит его в дело. Забывчивые кендеры часто подбирают предметы для более тщательного исследования, но по рассеянности забывают их вернуть.
Хотя дворфы не различают эти действия, тем не менее воровство и заимствование имеют очень большое различие. Во первых, воры крадут для наживы, кендеры же берут вещи из за любопытства или по рассеянности. Когда кендер с любопытством изучает новую вещь, часто он забывает положить ее туда откуда взял. Во вторых, вор всегда берет наиболее ценные вещи, кендер - лишь то что привлекло его внимание. Кендер всегда предпочтет какой нибудь блестящий интересной формы кусок стекла скучному полному серебрянных монет сундуку. В третьих, воры крадут злонамерянно, зная что при этом они нарушают моральные и гражданские законы; кендеры же заимствуют вещи с детской непосредственностью, абсолютно не думая о том, что их действия делают их правонарушителями.
Итак, несмотря на то, что кендеры так же заимствуют чужую собственность, они не воры. Кендеры сильно обижаются на обвинения в воровстве. Если их ловят на краже, у них есть много отмазок:
- "Я это где-то нашел,"
- "Ты должно быть обронил это."
- "Я не помню как это у меня оказалось."
- "Я надежно сохраню это для тебя."
- "Ты сказал, что тебе это не нужно."
- "Тебе это не приглянулось, не так ли?"
- "Может это само упало в мой кармашек."
История
История возникновения кендеров такова: кендеры появились когда гномы изменили могучую и необузданную магию Серой Драгоценности Гаргата. Вся написанная история начинается с этого факта.
Даже в этом случае, отколовшаяся группа ученых в Палантасе подвергает сомнению, произошли ли кендеры действительно от гномов. Кендеры имеют много отличий от гномов и дварфов. Кендеры не занимаются промышленностью; они не механики и не изобретатели; у них нет бород; они не обременяют себя работой; они не толсты и коренасты; они не живут под землей; у них не закругленные уши.
Ученые, которые видят этот контраст говорят что кендеры больше похожи на эльфов. Они полноценно пользуются жизнью; они равнодушны к работе и времени; они обожают леса и природу; они видят красоту во всех вещах; у них заостренные уши и отсутствует борода; их прародитель Балиф был тайным наперсником Сильваноса и присягнул Сильваносу на первом Синтал-Элише за несколько сотен лет до Серой Драгоценности.
Ученые, которые приводят эти аргументы верят что кендеры появились когда не гномы, а эльфы трансформировали магию Серой Драгоценности. Однако изменить эту легенду уже невозможно, так как она записана Астинусом-Летописцем. Большинство ученых все еще поддерживают официальную версию, но отколотая группа ежедневно увеличивается. Однако разразились скандалы.
Обе стороны согласились, однако, что самым древним из известных кендерским героем был Балиф, преемник Сильваноса. Балиф сражался во Второй Драконьей Войне (часто называемой первой, так как это была первая война в которую были втянуты все народы Кринна) и создал кендерское государство Балифор. Он умер в 2750 PC.
Второе государство кендеров появилось на северо-западе Ансалона в 2600 PC. Целый клан кендеров захватил первую плавающую цитадель, которая дрейфовала на северо-запад и разбилась о гребень Часовых гор. Кендеры назвали новые земли Хило, крепости были сначала высокие, затем со временем они разрушаясь сравнялись с землей и так стали называть просто горы. В 2200 PC возник Эргот и насильственно аннексировал Хило. Восстание Розы в 1800 PC вернуло независимость Хило.
Катаклизм нанес много повреждений Хило. Кендеры заселили одинокую бухту, омываемую волнами залива и город Хило превратился в порт. Восточная часть государства исчезла, а западная присоеденилась к новосформированному острову - Северный Эргот.
Катаклизм уничтожил Балифор, превратив его в пустыню. Кендеры оставили свою родину варварским пустынным кочевникам и мигрировали на север. Они нашли маленький лесной городок на краю человеческих руин (сейчас он называется "Руины" ). Некоторые кендеры считают что эти Руины - остатки одной из Башен Высшего Волшебства.
После Катаклизма, многие кендеры отказались вернуться к цивилизации, предпочитая бродячий образ жизни. Недавно, народ кендеров был созван одним кендером для войны, это был Кронин Чертополох. Этот харизматический лидер был могучим и умелым войном и охотником. Он организовал защиту кендерам от угрозы армии драконов.
Быт
Кендеры живут в причудных пастушечьих деревнях и городах расположенных в лесах Кринна. Возможно они могут также взбираться на деревья, свободно играя среди веток или просто бездельничая в тени. Их дома представляют рановидности незавершенных посторек: деревянные дома, землянки, просторные хижины, уютные норки и дупла девревьев. Все дома удачно вписываются в окружающую обстановку. Если взглянуть на город кендеров сверху, можно увидеть только кроны деревьев, виноградники и малинники, и цветущие фруктовые сады. Город виден лишь при более тщательном исследовании. Вратами города является простой проход между охраняемыми дубами, где мостки перекинуты через ручей. Живые изгороди и буераки формируют естественную защиту города, а виноградные лозы обвивают строения, скрывая их. Извилистые ступеньки, веревочные лестницы и канатные дороги связывают плоские крыши друг с другом и с землей. У кендеров небольшие семьи с 2-3 детьми. Но они создают такой шум и так суетятся, что можно подумать что в доме множество детей. К счастью, большинство кендеров остаются дома, рядом с друзьями детства. Когда кендер достигает 20 летнего возраста, им овладевает желание побродить и поглазеть на мир. Они путешествуют годами, наслаждаясь тайнами Кринна, затем их страсть утихает и они остепеняются. Обычно кендеры рисуют карты своих путешествий, карты которые в известной степени надежны и очень детализированны, после чего кендеры годы играют с ними. Когда страсть к путешествиям проходит, кендер возвращается в родные края, и оседает в одном месте до самой смерти.
И старые и молодые кендеры, ведущие сидячий образ жизни собираются в социальные группы. Кендерское общество представляет собой омнигархию: управляется всеми. Каждый делает, что хочет, если это не вредит другим, кендеры ценят индивидуальность и не имеют желания навязывать свое мнение другим. Вопреки очевидному отсутствию у них законов, угроза для общества влечет быстрое объединение кендеров. С небольшой подготовкой, народ кендеров может создать внушительную действующую армию.
Обычно, кендеры будут подчиняться правителю, который в данный момент времени кажется им интересным. У них есть короли, ханы, военноначальники, консулы, судьи и верховные жрецы, многие из которых не являются кендерами и все они, если перестают устраивать кендеров - теряют власть в течение месяца.
Религия
До Катаклизма, некоторые кендеры могли совершать чудеса как жрецы богов. Жрецы-кендеры никогда не строили мест поклонения, предпочитая восхвалять своих богов под открытым сводом небес.
После Катаклизма на Ансалоне не осталось кендеров жрецов. Во время Войны Копья, одна девушка-кендер поставила цель повстречать истинного жреца и получить свой собственный медальон веры от него. Она в свою очередь начала проповедовать и набирать сторонников. С тех пор жречество кендеров начало возрождаться.
Хотя кендеры признают всех Богов (также как и духов природы), особо чтят они (как высших Богов) четырех: Бранчалу, Чизлев, Мишакаль и Гилеана. Реоркса кендеры обычно рассматривают как ворчливого, но доброжелательного деда, но не поклоняются му как высшему. Кендеры, населяющие морское побережье считают главным своим богом Хаббакука.
Инструменты, технологии и оружие
Большинтсво инструментов кендеров представляют собой комбинацию оружия, рабочего приспособления и музыкального инструмента. Кендеры обожают добавлять к каждому инструменту личные феньки, такие как свистульки, зарубки, зазубрины для завязывания узелков и блестящие амулеты из перьев и меха.
Все кендеры обладают импровизированным набором отмычек, проволочек, напильничков, старых ключей и воском.
Из брони большинство кендеров используют только малые щиты, броню подбитую мехом или кожанную броню. Известно, что очень редко кто из кендеров носил клепаную кожу или кольчугу, но спутники говорят, что они не обычно не обращают на это внимания.
Специальное оружие кендеров
Кендеры сражаются интуитивно и с изяществом. Их особое оружие, использующееся также как инструменты и приспособления, смертельно в руках кендера,и бесполезно в руках других.
Рукоятки инструментов кендера обычно сделаны из гибкого железного дерева с кожанными и металлическими украшениями. Тяжелые инструменты "-пак" и "-ак" (полпак, баттак) часто используются мужчинами, тогда как легкие - "-пик" и "-ик" (например виппик, боллик) используются женщинами. Хупаки и виппики используют кендеры обоих полов.
Баттак: (хлопушка-выкидушка) представляет собой палку увешанную разными феньками. Это любимый инструмент молодых кендеров. Имеет вид миниатюрной дубинки,усеянной гвоздями, ручка которого увенчана на конце маленьким металлическим клином. Деревянная пробка которая подходит к широкому концу вставляется без резьбы и содержит внутри себя короткое лезвие ножа. Нижняя полость(патронник) в которой и помещается дубинка также содержит и метательные ядра, которые можно достаточно успешно метать в цель с большого расстояния. Дубинка увешана колокольчиками и свистульками, которые используются для создания музыки, а также резким свистом устрашают врагов в битве. Обычно используется как:
- метать пульки в мишень,
- пытать(?) клином
- колоть лезвием,
- карабкаться втыкая его в землю
- муз. инструмент(перкуссия).
Боллик: Боллик (пояс-боло) - представляет собой обычную веревку, которая носится на поясе и застегивается на застежку. Боллик состоит из нескольких легко распускающихся витков. На одном конце три тяжелых шара из кожи подвешенные на коротких концах веревки, формируют само боло. Когда он в небоевом состоянии эти шары-боло зацеплены большой железной скобой(зажимом).Боло можно распустить рывком, и он достаточно легким внезапным движением и возвращается в боевую форму за 2 хода. Обычно используется для:
- для связывания врагов,
- используется как боло
- бить по лицу
- для ккарабканья на стены(кошка)
- запутывания врагов,
- как веревочная лестница
- хрранить предметы в карманах из кожанных полосок(вообще не понятно)
- для бренчания при раскрутке
Чапак: Чапак (топор-рогач) комбинация ручного топора и рогатки. Это топор с одним лезвием насаженым на ручку из железного дерева. Другая сторона лезвия притставляет собой двузубчатую вилку, на которую натянут кусок резины для метания камней. Вогнутая рукоятка имеет боковые отверстия, просверленные по всей длине и может быть использована как флейта, если конец затворки (пробки) отодвинут. Этот инструмент обычно применяется для:
- для рубки дерева, <
- стрельбы из рогатки,
- муз. инструмент(флейта),
- в качестве трубки для дыхания под водой,
- для стрельбы из трубки отравленными стрелами
- как крюк кошка (с привязанной веревкой).
Хачак: Хачак (топор-багор) - самый тяжелый из всех инструментов кендеров и используется преимущественно лесорубами. На одном конце этого шестисекторного шеста находится молоток. На другом конце шеста находится широкий топор (колун) поддерживащий (имеющий опору) головку молотка и хорошо видимым лезвием. вокруг древка около 1 фута промежутком по всей его длине имеются металлические кольца. При необходимости это древко может разделяться на три части. Точно ниже уровня лезвия топора овчинный палатин покрывает 6 запасных дротика.. Молот может быть использован как оружие. Дротики древка имеют стандартную длину для для метания. Известные области применения:
- для колки дров
- молоток
- как лестница
- для рубки деревьев
- лопата,
- метание дротиков
- как муз. инструмент ( подобие ксилофона)
Хупак:Хупак (посох-рогатка) - самый известный инструмент кендеров. Этот посох 5’ из твердой породы дерева имеет прикрепленный короткий острый шип, который заменяет копье. Другой конец посоха имеет мощную силу и действенность при правильном применении. Будучи воткнут в землю с натянутой на конце резиной позволяет метать с большой точностью камни. Этот инструмент действует подобно трещетке, когда вращается в воздухе, создавая тихий шершавый звук..Обычно используется для:
- метать как копье,
- бить как посохом,
- стрелять камнями,
- использовать как рычаг,
- доставать яблоки
- издавать бычий рев при вращении.
Полпак: Полпак (меч-посох) представляет собой 8' багор, увенчанный коротким лезвием. При снятии защелки освобождается лезвие что дает возможность использовать как меч. Одна сторона лезвия зазубрена, с другой расположен крюк. Железные кольца на ручке дают возможность карабкаться. Обычно используется для:
- для спиливания деревьев,
- как короткий меч
- как приставная лестница
- бить как посохом
- муз. инструмент(как пила).
Сашик: Сашик (поясной ремень) - украшенный бусами пояс, плетеной вязки. Поношенный с одной стороны, сашик имеет груз-мешочки на одном конце. Две дюжины бусин на одном конце сашика могут свободно натянуты и спущены и затем брошены во врагов. Петля пояса- шороховатая и сетчатая. Известные области применения:
- для связывания врагов,
- возможность атаковать крючками
- для связывания врагов,
- как веревочная лестница,
- для метания деревянных шариков,
- вместе с неводом для рыбалки
- муз. инструмент (ксилофон).
Ситак: Ситак (меч-лук) представляет собой оригинальное коромысло. Лезвия на концах коромысла представляют собой как бы двойную косу. Загнутый крючок представляет собой лезвие. Тетива поперек коромысла позволяет мететь короткие стрелы. Обычно используется для:
- как коромысло,
- для уборки урожая (как серп),
- взрыхлять землю
- для сечи врагов,
- стрелять стрелами
- муз. инструмент (струнные).
Виппик: Виппик (тетива) - тонкая палочка из железного дерева увенчаная короткой леской с петлей на конце. Внешне напоминает кнут для верховой езды. Виппик - самый популярный инструмент среди кендеров-женщин. Виппиком можно метать короткие дротики. При дополнении к виппику различных фенечек типа веревочек и крючочков виппик становится довольно разносторонним инструментом и может выполнять следущие функции:
- стреляет дротиками
- порет или бичует врагов,
- используется как силок,
- используется для связки преступников,
- для рыбалки,
- муз. инструмент (струнные).
Примечание
Кендеры необыкновенно сильные для своего размера, также чрезвычайно проворные. Кендеры невосприимчивы к обоим страхам: натуральному (биологическому) и магическому. Тем не менее кендеры не глупы и способны распознавать опасность очень быстро. Их реакция будет склонна к колдововству и любознательности, без страха. Кендеры способны насмехаться над врагами приводя их в ярость. И они отличные воры.
Дата: 25-01-2004
Автор:tass
Сайт: dragonlance.olmer.ru
@темы: мифология
-
-
15.06.2006 в 15:10-
-
15.06.2006 в 15:40-
-
15.06.2006 в 17:28спасибо!!!!!!!!!!!!!!
большое-пребольшое!!!!!
просто огромное!
-
-
16.06.2006 в 10:32-
-
16.06.2006 в 13:38-
-
16.06.2006 в 14:14-
-
16.06.2006 в 14:44-
-
17.06.2006 в 21:13-
-
19.06.2006 в 09:33-
-
19.06.2006 в 09:33-
-
19.06.2006 в 09:34-
-
19.06.2006 в 09:34-
-
19.06.2006 в 20:10-
-
19.06.2006 в 22:56-
-
20.06.2006 в 22:35-
-
25.06.2006 в 17:19